聖嚴法師/人際關係的進退智慧
在人際關係和個人修養方面,很多人都以 為圓融是和正直對立的,其實不是如此, 圓融是非常不容易達到的境界,而且圓融 應該是要從正直出發,圓融要是覆蓋了正 直,就不能算是圓融,而變成圓滑、鄉愿 了。 人一定要正、方,才能圓,要是連正、方 的基礎都沒有,所講的圓融一定會變成沒 有原則,沒有原則的人,多半對於他人有 害的。 真正的圓融一定先講正直,有所為、有所 不為,同時又能有一種包容性,即使自己 受到些許損害,也能包容;更不會動輒得 理不饒人,擴大別人的不是,盯著別人的 缺點不放。 所以圓融就是不去計較小瑕小疵,當然假 如是很大的問題,就還是要處理,例如今 天有一個人來找我,他說自己很掙扎,有 一件事不曉得該不該做?要是做了,會覺 得自己不慈悲,不做,又覺得自己會蒙受 損失,於是遲遲下不了決斷。 我對他說:阿彌陀佛!我們講慈悲,自己 損失一點沒有關係,但要是損失的程度讓 自己都不能生存了,還要講慈悲嗎?那是 害人,不是真正的慈悲。 為什麼呢?因為這樣一味的忍讓,只會讓 對方得寸進尺,你要是不設法讓他停止, 他還會傷害到更多的人,真正的慈悲應該 是減低別人做壞事的機會,也同時幫助更 多的人免於受害。 同樣地節制與成長一般也以為是互相衝突 的,其實不會,它們必定是互為一體,並 不矛盾的,節制的意思是說:不要發展得 太快,因為發展得太快,可能會後繼無力 ,而且一味地往前衝,也很容易忽略了前 後左右發生了什麼問題。 我們必須步步為營,不管做人、做事都是 如此,假如一直都是腳不點地往前衝,只 要是碰到一顆小石子,就可能會跌得很慘 ,如果能夠把四面八方看得清清楚楚,一 步一步地走,你還是可以走得很快很穩。 所謂如臨深淵、如履薄冰的心情,就是節 制,但是為了兼顧成長,你還是必須努力 地往前走,路面平坦的時候,你可以走得 快一點,路況危險的時候,就要知道控制 自己。 控制自己並不是完全不走,只是走得小心 一些,這就好比下過雪的山,隨時會有雪 崩,走在山裡連呼吸都不能大聲,否則雪 就往下塌了,這時候就一定要節制,否則 莽莽撞撞、肆無忌憚地往前衝,只會葬送 自己的生命。 人生的過程經常是在節制之中努力往前走 ,人就是因為懂得節制,才能往前走,要 是不知節制就會發生危險,也許才跨出第 一步就被絆倒,反而走不出去了。
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