聖嚴法師/人際關係的進退智慧



 

在人際關係和個人修養方面,很多人都以


為圓融是和正直對立的,其實不是如此,


圓融是非常不容易達到的境界,而且圓融


應該是要從正直出發,圓融要是覆蓋了正


直,就不能算是圓融,而變成圓滑、鄉愿


了。


 



人一定要正、方,才能圓,要是連正、方


的基礎都沒有,所講的圓融一定會變成沒


有原則,沒有原則的人,多半對於他人有


害的。


 



真正的圓融一定先講正直,有所為、有所


不為,同時又能有一種包容性,即使自己


受到些許損害,也能包容;更不會動輒得


理不饒人,擴大別人的不是,盯著別人的


缺點不放。


 



所以圓融就是不去計較小瑕小疵,當然假


如是很大的問題,就還是要處理,例如今


天有一個人來找我,他說自己很掙扎,有


一件事不曉得該不該做?要是做了,會覺


得自己不慈悲,不做,又覺得自己會蒙受


損失,於是遲遲下不了決斷。


 



我對他說:阿彌陀佛!我們講慈悲,自己


損失一點沒有關係,但要是損失的程度讓


自己都不能生存了,還要講慈悲嗎?那是


害人,不是真正的慈悲。


 



為什麼呢?因為這樣一味的忍讓,只會讓


對方得寸進尺,你要是不設法讓他停止,


他還會傷害到更多的人,真正的慈悲應該


是減低別人做壞事的機會,也同時幫助更


多的人免於受害。


 



同樣地節制與成長一般也以為是互相衝突


的,其實不會,它們必定是互為一體,並


不矛盾的,節制的意思是說:不要發展得


太快,因為發展得太快,可能會後繼無力


,而且一味地往前衝,也很容易忽略了前


後左右發生了什麼問題。


 



我們必須步步為營,不管做人、做事都是


如此,假如一直都是腳不點地往前衝,只


要是碰到一顆小石子,就可能會跌得很慘


,如果能夠把四面八方看得清清楚楚,一


步一步地走,你還是可以走得很快很穩。


 



所謂如臨深淵、如履薄冰的心情,就是節


制,但是為了兼顧成長,你還是必須努力


地往前走,路面平坦的時候,你可以走得


快一點,路況危險的時候,就要知道控制


自己。


 



控制自己並不是完全不走,只是走得小心


一些,這就好比下過雪的山,隨時會有雪


崩,走在山裡連呼吸都不能大聲,否則雪


就往下塌了,這時候就一定要節制,否則


莽莽撞撞、肆無忌憚地往前衝,只會葬送


自己的生命。


 



人生的過程經常是在節制之中努力往前走


,人就是因為懂得節制,才能往前走,要


是不知節制就會發生危險,也許才跨出第


一步就被絆倒,反而走不出去了。




 



 


 










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