聖嚴法師/人際關係的進退智慧
在人際關係和個人修養方面,很多人都以
為圓融是和正直對立的,其實不是如此,
圓融是非常不容易達到的境界,而且圓融
應該是要從正直出發,圓融要是覆蓋了正
直,就不能算是圓融,而變成圓滑、鄉愿
了。
人一定要正、方,才能圓,要是連正、方
的基礎都沒有,所講的圓融一定會變成沒
有原則,沒有原則的人,多半對於他人有
害的。
真正的圓融一定先講正直,有所為、有所
不為,同時又能有一種包容性,即使自己
受到些許損害,也能包容;更不會動輒得
理不饒人,擴大別人的不是,盯著別人的
缺點不放。
所以圓融就是不去計較小瑕小疵,當然假
如是很大的問題,就還是要處理,例如今
天有一個人來找我,他說自己很掙扎,有
一件事不曉得該不該做?要是做了,會覺
得自己不慈悲,不做,又覺得自己會蒙受
損失,於是遲遲下不了決斷。
我對他說:阿彌陀佛!我們講慈悲,自己
損失一點沒有關係,但要是損失的程度讓
自己都不能生存了,還要講慈悲嗎?那是
害人,不是真正的慈悲。
為什麼呢?因為這樣一味的忍讓,只會讓
對方得寸進尺,你要是不設法讓他停止,
他還會傷害到更多的人,真正的慈悲應該
是減低別人做壞事的機會,也同時幫助更
多的人免於受害。
同樣地節制與成長一般也以為是互相衝突
的,其實不會,它們必定是互為一體,並
不矛盾的,節制的意思是說:不要發展得
太快,因為發展得太快,可能會後繼無力
,而且一味地往前衝,也很容易忽略了前
後左右發生了什麼問題。
我們必須步步為營,不管做人、做事都是
如此,假如一直都是腳不點地往前衝,只
要是碰到一顆小石子,就可能會跌得很慘
,如果能夠把四面八方看得清清楚楚,一
步一步地走,你還是可以走得很快很穩。
所謂如臨深淵、如履薄冰的心情,就是節
制,但是為了兼顧成長,你還是必須努力
地往前走,路面平坦的時候,你可以走得
快一點,路況危險的時候,就要知道控制
自己。
控制自己並不是完全不走,只是走得小心
一些,這就好比下過雪的山,隨時會有雪
崩,走在山裡連呼吸都不能大聲,否則雪
就往下塌了,這時候就一定要節制,否則
莽莽撞撞、肆無忌憚地往前衝,只會葬送
自己的生命。
人生的過程經常是在節制之中努力往前走
,人就是因為懂得節制,才能往前走,要
是不知節制就會發生危險,也許才跨出第
一步就被絆倒,反而走不出去了。