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由於鴨子媽咪經常忘東忘西丟三落四
若是版型套用上有任何問題請詢問&告知
非常感謝~
請格友們自行將預覽圖另存再上傳
不便處敬請見諒
=============鴨子媽咪開講============
=============== 講完囉==============
鴨子媽咪ㄟFLY TO THE SKY版型預覽如下:

〔記者張存薇/台東報導〕小朋友老是蹦蹦跳跳坐不住、注意力不集中影響學習,到底該怎麼辦?馬蘭中醫診所院長曾綺華昨天在新生國小家長座談會中,分享「家有過動兒」的經驗,她強調,只要從飲食調理體質、多運動著手,就可以慢慢改善過動情況。
曾綺華說,所謂的過動兒,其實應該說「頭腦近視」更恰當,這樣的孩子因為「胃熱」、肚子裡像有熱鍋在燒,往上就造成看不清楚、聽不清楚、丟三落四,如果不改善,成年後可能轉變成躁鬱症。
她說,從中醫角度研究,並根據1萬多份問卷實際了解孩童狀況,發現「頭腦近視」的孩子幾乎都出現「胃熱」情況,而現代孩子吃了太多的含糖冷飲、巧克力、炸雞、薯條、奶油及反式脂肪製品,造成怕熱、睡覺時常踢被子、坐不住、手腳心流汗、便秘等症狀。
曾綺華強調,從每個人的大小便、流汗、睡眠、喝水等,就可以了解自己的體質,再進一步對症下藥的改善。
至於如何「對症下藥」?她說,不必求助醫生,就可以從飲食調理體質,也就是拒絕「垃圾食物」;在運動部分,過動兒需要的運動量比正常孩童還要多3到5倍,再加上家長以愛心、耐心、「狠心」教導,以嚴格堅定的態度引導孩子完成該做的事,而不是用嚴厲的打罵禁止,三管齊下一定可以看到孩子的進步。
這篇報導,與我平常在門診倡導的觀念十分接近,而這位醫師提出的頭腦近視,也是非常實用有趣的觀點,就像國外的功能性醫學醫師有一本描述飲食對小朋友過動的影響:BRAIN ALLERGY(腦部過敏)一樣,以國外大規模研究統計,被懷疑有過動或注意力缺損的小朋友,發現超過七成有過敏的的問題,其中大部分是慢性食物過敏原引起,這在一般醫療院院所以急性過敏原檢測試為主的檢測,是完全測不出來的,所以有些醫師會把過動與食物引發的過敏的關連斥為無稽,主要就是不瞭解大部分食物引發的過敏反應是慢性食物過敏原,而非以吸入性或接觸性的急性過敏反應所引發。
急性過敏發生率不到1.5%,慢性過敏發生率則達三成五到四成左右,比例相對來說高很多,也就是很多急性過敏測起來問題的小朋友,慢性過敏原反應的結果,過敏的來源多得叫人吃驚,在我的門診的案例裡面,類似的表現實不勝枚舉,很有趣的是,這些過敏的前幾名來源,像是奶、蛋、麵粉等等,與報導中的食物來源也十分接近,不過提醒大家,有些小朋友,過敏體質特異,連薑、酵母或大豆都會過敏,更積極審慎的作法,我認為還是透過完整的慢性食物過敏原檢測,對小朋友的過敏原做全盤的隔離及相關飲食調整,效果會更好更快。
在此,我提出一個簡單的實際個案跟大家分享:大約兩個月前,我的一位律師友人,無意間談起他的學齡前小男孩似乎有過度活躍的傾向,他很擔心是否會有所謂過動兒的問題,我直接詢問小男孩的飲食習慣,律師朋友以一般的飲食概念,覺得蛋及牛奶很營養,故拿來天天餵小孩吃,經我的飲食建議,暫時將蛋奶類的食物來源停下來,以其他低過敏食物來源來取代,並減少糖類的攝取,在兩週左右時間,獲得很大的改善,他還打電話來向我道謝,所以,提醒大家,飲食對於過動兒的影響是非常直接的,瞭解過敏原的來源而加以隔離,一般一個月左右,就可見到明顯改善,國外大規模的研究發現,寡抗原飲食(不接觸過敏來源)療法,改善比例高達九成以上。
當然,運動也很重要,兩者相互配合,改善的效率更高,光能診所備有關於如何幫助過動兒的非藥物改善衛教單,歡迎大家索取。

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語法
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<p><font style="LINE-HEIGHT: 1.4" color=#aaaaaa><embed height=373 type=application/x-shockwave-flash width=500 src=http://i537.photobucket.com/albums/ff336/dachih/2wu-2/20111067.swf wmode="transparent" allowscriptaccess="never"></embed></font> </p>
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<p align=center><font color=#ffffff size=5>放下憂鬱的三個紙包 </font></p>
<embed height=1 type=application/x-shockwave-flash width=1 src=http://vlog.xuite.net/vlog/swf/lite.swf?media=MzI3NjkxMg&ar=1&as=1 allowscriptaccess="never"></embed> <font color=#ffffff size=4>
<p align=center><br>有一個富翁,他很有錢,甚麼東西都買得到,但他卻感覺自己越來越不快樂。</p>
<p align=center><br>他懷疑自己得了憂鬱癥,尋遍名醫,但空虛的心情,卻仍然日以繼夜地折磨著他。</p>
<p align=center><br>某天,他聽說偏遠的海濱住著一神醫,決定前去看看。神醫聽了他的問題,告訴他:「我有個很好的處方,保證有效!」接著遞給富商三個紙包。</p>
<p align=center><br>神醫說:「這三個紙包中各有一帖藥,你一天服用一帖就好。不過,切記,必須在沙灘上才服用,便會見效。」富翁半信半疑,告別神醫後馬上走到沙灘上。</p>
<p align=center><br>打開第一個紙包,裡面什麼都沒有,只寫了幾個字:試在沙灘上躺下三十分鐘。</p>
<p align=center><br>富翁覺得自己被耍了,但心想死馬當活馬醫吧,便依照指示,躺在沙灘上。</p>
<p align=center><br>當他一躺下沙灘的開始,腦海裡一直想著自己有多不快樂,但漸漸的,他開始聽到海浪衝擊的聲音、嗅到海水的鹹味、看見藍天中的雲朵正隨著涼風變幻……他就這麼一直躺著,直到夕陽西下,他不知不覺便躺了不只三十分鐘。</p>
<p align=center><br>第二天,富翁又來到沙灘,然後打開第二個紙包。裡面還是什麼都沒有,只寫著:「在沙灘找出五條擱淺的小魚,把牠們扔回海裡。」</p>
<p align=center><br>富翁照做了,不知道為什麼,當他看到奄奄一息的小魚時,一回到海裡馬上便生龍活虎,突然他覺得心情好像好了一些,於是扔了一條又一條。</p>
<p align=center><br>第三天,他打開最後一個紙包,寫著:把你的煩惱都寫在沙灘上。</p>
<p align=center><br>富翁找了一根小樹枝,在沙灘不斷的寫著:和妻子的關係越來越冷淡、孩子怎樣不聽話、上個月談生意不順利……他寫得有些累了,直起腰來,看著自己寫下來的一連串煩惱滿佈海灘上,突然,一陣海水隨著浪花衝上海灘來,海水很快又退回海裏去,當海水退走後,富翁驚訝的發現,剛剛被他寫滿煩惱的沙地,又回覆平整,仿彿什麼事都沒發生過。他那時才領悟到神醫給他的三個紙包的啟示。</p>
<p align=center><br>一直以來,自己每天都為了不少的事情而憂慮和困擾,擔心這些,擔心那些,為什麼不好好去看開一點,看鬆一點,而把一些又一些的問題加負在自己的身上,使得自己長期的受到那些無形的困擾。</p>
<p align=center><br>憂鬱仿彿已經成了現代人的文明病,就算我們沒有患上憂鬱癥,卻或多或少,常會感到悶悶不樂,心口仿彿被壓了一塊大石頭。不過,能搬開這塊石頭的,其實只有自己。</p>
<p align=center><br>故事中的第一帖藥的啟示是 “休息”,叫我們應該好好多去休息,神醫要富翁躺在沙灘上,不只希望他的身體放鬆,更期待他千頭萬緒的心思得到休憩。</p>
<p align=center><br>第二帖藥的啟示是 “付出”,不管你幫助的對象是人,還是動物,自己都能獲得更多快樂,施比受更快樂,只要我們付出一點點時間,就能換回充實的心靈,不是非常劃算嗎?</p>
<p align=center><br>第三帖藥的啟示是 “時間” ,你會說放下何其容易?基本上是很容易,交給時間吧,其實,時間就好像撫平沙灘的海浪,不管你曾遇過有多深刻的傷口,都會隨著時間的流逝而淡忘。</p>
<p align=center><br>生活中的快樂是在於你怎去看著面前的一切,老是把一些傷痛綑綁著,只會不斷的加劇痛楚,何不鬆開它而讓這些煩惱自然地消失,快樂和痛苦都是掌握在你自己手上,要緊握不放而感到痛苦,還是放開而感到快樂便由你自己去決定了。</p>
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<p align=center>歌名;《把心放下》</font></p>
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第一個告誡:最重要的是今天的心
何必為痛苦的悔恨而失去現在的心情,何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日
過去的已經一去不復返了,再怎麼悔恨也是無濟於事
未來的還是可望而不可及,再怎麼憂慮也是會空悲傷的
今天心,今日事和現在人,卻是實實在在的,也是感覺美好的
當然,過去的經驗要總結,未來的風險要預防,這才是智慧的
昨天已經過去,而明天還沒有來到,今天是真實的
第二個告誡:自己的心痛只能自己療
何必為痛苦的悔恨而失去現在的心情
偶爾的抱怨發洩一下,也是十分必要的
但是無休止的抱怨只會增添煩惱,只能向別人顯示自己的無能
抱怨是一種致命的消極心態
一旦自己的抱怨成為惡習,那麼人生就會暗無天日
不僅自己好心境全無,而且別人跟著也倒楣
抱怨沒有好處,樂觀才是最重要的
第三個告誡:好心境是自己創造的
我們常常無法去改變別人的看法,能改變的恰恰只有我們自己
壞的生活不在於別人的罪惡,而在於我們的心情變得惡劣
讓生活變好的金鑰匙不在別人手裡,放棄我們的怨恨和歎息,美好生活就垂手可得
我們主觀上本想好好生活,可是客觀上卻沒有好的生活,其原因是總想等待別人來改善生活
不要指望改變別人,自己做生活的主人
第四個告誡:用心做自己該做的事
人生是如此的短暫,哪人心思去浪費呢?
有智慧的哲人曾經說過:“大街上有人罵我,我是連頭也不回的,根本不想知道這個無聊之人!”
我們既不要去傷害人家,也不要被別人的批評左右,還是按照自己的願望,先踏踏實實學好本領再說.
特別是在少年時要全力以赴學本領,不要分心.
第五個告誡:別總是自己跟自己過不去
學會自己欣賞自己,等於擁有了獲取快樂的金鑰匙。
欣賞自己不是孤芳自賞,欣賞自己不是唯我獨尊,欣賞自己不是自我陶醉,欣賞自己更不是固步自封...
自己給自己一些資訊,自己給自己一點愉快,自己給自己一臉微笑,何愁沒有人生的快樂呢?
經常要自己給自己過節,學會尋找愉悅的心情.
第六個告誡:不要追逐世俗的榮譽
終生尋找所謂別人認可的東西,會永遠痛失自己的快樂和幸福
庸俗的評論會煙滅自己的個性,世俗的指點會讓自己不知所措
為錢而錢使自己六親不認,為權而權會使自己膽大妄為,為名而名會使自己巧取強奪
真實的我在刻意的追逐之中,會變成一張張碎片隨風飄揚,世俗的我已變得面目可憎
得到了媚俗,失去了真實,要堅定信心,擁有自我
第七個告誡:極端不可取
有些人常常因為憂慮過度,而導致自己精神失常
有些人卻因為麻木不仁,造成自己對任何事情都無動於衷
前者常為尋找理性而痛苦,因聰明過頭而衰,愚蠢的根源在於什麼都懊悔
後者都不知悔恨為何物,整天稀裡糊塗地生活,活著與死去沒有什麼區別
走極端總是慘遭失敗,尋找人生的智慧
第八個告誡:不要過於計較別人的評價
沒有一副畫是不被別人評價的,沒有一個人是不被別人議論的
自己要是沉默,有人會指責"城府太深"
自己要是善於健談,有人又會指責誇誇其談
自己要是讚美別人,有人會指責別有用心
自己要是善意批評,有人更會暴跳如雷,認為多管閒事
光看別人的臉色,自己還活不活?擁有自我,又不囿于自我
第九個告誡:惡念越多痛苦越深
為什麼不能心平氣和地生活?關鍵是沒有及時驅趕心中的惡魔
因為心存邪惡的念頭,就不會理智地克制自己,經常會做出悔恨的蠢事
因為沒有及時清掃心靈的灰塵,意志薄弱者就會不時掉進深潭
因為時常鬼迷心竅,就會讓愚蠢蒙蔽雙眼,進入錯誤的岔道還不知道
心中有惡,就會心神不寧,去惡念
第十個告誡:注意不要活得太累
常有人感歎,活得真累
累,是精神上的壓力大;累, 是心理上的負擔重
累與不累總是相對的.要想不累,就要學會放鬆,生活貴在有張有馳
心累,使人長期陷於亞健康狀態;心累,會使自己精神不振
心別太累,學會解脫自己
第十一個告誡:每個人都有自己的活法
自己的傷痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快樂自己感受
也許自己眼中的地獄,卻是別人眼中的天堂
也許自己眼中的天堂,卻是別人眼中的地獄
生活就是這般的滑稽,不要總疑春色在人家
關鍵在於自己心態的調整過好自己的生活最重要,不攀不比.
第十二個告誡:不做欲望的奴隸
人們總歎息"飛蛾撲火",人們總譏諷"魚兒上鉤",人們總是笑話"自陷泥潭".
但是如果自己仔細想一想,在我們生活的周圍,這種欲望的悲劇還少嗎?
人心不足蛇吞象.放縱自己靈魂的人,最終會失去真正的自由!
必須時刻警惕不良欲望.
第十三個告誡:要活得輕鬆和快樂
不與別人盲目攀比,自己就會悠然自得
不把人生目標定得太高,自己就會歡樂常在
不刻意追求完美,自己就會遠離痛苦
不是時時苛求自己,自己就會活的自在
不每每吹毛求疵,自己就會輕輕鬆松
活得太累就會痛苦不堪,知足常樂
第十四個告誡:喜歡自己才會擁抱生活
盲目自大自尊,是驕傲無知的人生,一味自暴自棄,是消極悲觀的人生
瞭解自己比瞭解別人更困難,喜歡自己比喜歡別人更不容易
擁有健康的恰當的自尊心理,面對挫折會表現得格外堅強
不為外界的誘惑而丟失自我,不為一時的挫折否定自己
時時客觀冷靜地評價自己,每每樂觀中肯定地讚賞自己
第十五個告誡:多用善眼看世界
水至清則無魚,人至察則無友
處處不能容忍別人的缺點,那麼人人都變成壞人,也就無法和平相處
以惡的眼光看世界,世界無處不是破殘的
以善眼光看世界,世界總有可愛處
自己多看別人的長處,就會越瞧越可愛
第十六個告誡:不必一味討好別人
討好每一個人是不可能的,也是沒有必要的
討好每一個人,等於得罪每一個人,刻意去討好別人只會使別人產生厭惡
親近別人要自然,投機心態要改變
有時間討好,不如踏踏實實做事,討好別人總是靠不住,自己努力才實實在在
一味討好別人就會失去自我,充實自己很重要
第十七個告誡:木已成舟便要順其自然
生米已經煮成熟飯,再去悔恨以前的行為,一點益處都沒有
唯一明智的辦法是,如何妥善處理後面的事情,別讓事情弄得更糟糕
潑出去的水是收不回來的,已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的
知道了這些簡單的道理,就能心平氣和地處理遺留問題
悔恨無任何益處,別把事情弄得更糟
第十八個告誡:物質雖貧乏心理不潦倒
物質貧乏不可怕,可怕的是心理貧困
貧困常與潦倒相連,人窮常與志短想關
心理貧困,富也會淪為貧窮;心理富足,窮也能轉為富裕
物質貧乏加上萬念俱灰,會很快摧毀一個人的身體
自信自強,雖暫時物質貧乏,但好日子也會很快到來
人窮志不短,自強不息
第十九個告誡:福中有禍 禍中有福
莫被一時之得失衝昏頭腦,一味陶醉于暫時的勝利,自己一定要居安思危,切莫居功自傲
洋洋得意,陶醉勝利,意味著駐足停頓
陶醉勝利,意味著失去警惕
人生路上要永不忪懈,勝利僅僅是一個小小的路標
要想取得最後的勝利,只有努力,努力,再努力
莫為一時之得所迷惑,誰笑得最晚,誰笑得最開心
第二十個告誡:重要的是活得充實
把每一天過好是最大的幸福,快樂源于每天的感覺良好
總憂慮明天的風險,總抹不去昨天的陰影,今天的生活怎能如意
總攀比那些不可攀比的,總幻想那些不能實現的,今天的心情怎能安靜
任何不切實際的東西,都是痛苦之源,生命的最大殺手是憂愁和焦慮,
痛苦源于不充實,生活充實就不會胡思亂想
第二十一個告誡:人生應當歡樂有度
適當的娛樂活動能調節情緒,無休無止的歡樂卻易轉益為害
物極則反,數窮則變,“大凡快意處,即是多病處。”“棋可遣閑,易動心火。”。。。
一鼓味狂歡盡興是膚淺的人生,換來的往往是痛苦的悔恨
盡興有度是達觀的人生,樂極生悲不局限于娛樂方面,涉及到人生的方方面面
歡樂與悲哀是伴生的,歡樂有度會歡樂常伴
第二十二個告誡:換一種活法也許更快樂
當自己在工作中極不順心,處處感覺都是圍牆時,是否有必要換個環境?
當自己在婚姻中極不開心,時時感覺都是冰窖,是否有勇氣衝破圍城?
當自己已習慣逆來順受,是否會挺起胸膛說“不”?
有自信、能自強的人,善於調整自己的生活狀態
別太窩囊地活著,舒心是快樂之精靈。
第二十三個告誡:不妨暫時丟開煩心事
人生實在是太苦短,自己何必總是活得不開心。
有煩惱是正常的,沒有煩惱才是不正常的。
要是自己心情不好受時,不妨去看一次電影,不妨去聽一段音樂
不妨去唱一支歌曲,不妨去打一個電話,不妨去享受一下陽光。。。
讓煩惱心事見鬼去吧,先開心一樂。
第二十四個告誡:愉悅的根基在自己身上
一般人總是將人生的愉悅,寄託在外界的事務上
依附于世俗的認同上,百般看重地位、財產,以及待遇、名譽等東西
自己一旦失去這些,便是沉重的打擊,常會痛不欲生,其幸福和快樂的根基也隨之毀滅
假如自己真是這樣過生活,那麼快樂離我們是想當遙遠的
為什麼要讓別人來評價自己的快樂程度,把握好自己
第二十五個告誡:感覺幸福就是幸福...
許多都在刻意追求所謂的幸福。有的雖然得到了,其代價卻巨大無比
許多哲人都說,幸福是種感覺
幸福的感覺隨滿足程度而遞減,與人的心境、心態密切相關
先哲們說:得之愈艱、愛之愈深,擁有幸福,常思艱難
一個人總是感覺不到幸福,是自己的最大悲哀
幸福是種感覺,不知足,永不會幸福
第一個告誡:最重要的是今天的心
何必為痛苦的悔恨而失去現在的心情,何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日
過去的已經一去不復返了,再怎麼悔恨也是無濟於事
未來的還是可望而不可及,再怎麼憂慮也是會空悲傷的
今天心,今日事和現在人,卻是實實在在的,也是感覺美好的
當然,過去的經驗要總結,未來的風險要預防,這才是智慧的
昨天已經過去,而明天還沒有來到,今天是真實的
第二個告誡:自己的心痛只能自己療
何必為痛苦的悔恨而失去現在的心情
偶爾的抱怨發洩一下,也是十分必要的
但是無休止的抱怨只會增添煩惱,只能向別人顯示自己的無能
抱怨是一種致命的消極心態
一旦自己的抱怨成為惡習,那麼人生就會暗無天日
不僅自己好心境全無,而且別人跟著也倒楣
抱怨沒有好處,樂觀才是最重要的
第三個告誡:好心境是自己創造的
我們常常無法去改變別人的看法,能改變的恰恰只有我們自己
壞的生活不在於別人的罪惡,而在於我們的心情變得惡劣
讓生活變好的金鑰匙不在別人手裡,放棄我們的怨恨和歎息,美好生活就垂手可得
我們主觀上本想好好生活,可是客觀上卻沒有好的生活,其原因是總想等待別人來改善生活
不要指望改變別人,自己做生活的主人
第四個告誡:用心做自己該做的事
人生是如此的短暫,哪人心思去浪費呢?
有智慧的哲人曾經說過:“大街上有人罵我,我是連頭也不回的,根本不想知道這個無聊之人!”
我們既不要去傷害人家,也不要被別人的批評左右,還是按照自己的願望,先踏踏實實學好本領再說.
特別是在少年時要全力以赴學本領,不要分心.
第五個告誡:別總是自己跟自己過不去
學會自己欣賞自己,等於擁有了獲取快樂的金鑰匙。
欣賞自己不是孤芳自賞,欣賞自己不是唯我獨尊,欣賞自己不是自我陶醉,欣賞自己更不是固步自封...
自己給自己一些資訊,自己給自己一點愉快,自己給自己一臉微笑,何愁沒有人生的快樂呢?
經常要自己給自己過節,學會尋找愉悅的心情.
第六個告誡:不要追逐世俗的榮譽
終生尋找所謂別人認可的東西,會永遠痛失自己的快樂和幸福
庸俗的評論會煙滅自己的個性,世俗的指點會讓自己不知所措
為錢而錢使自己六親不認,為權而權會使自己膽大妄為,為名而名會使自己巧取強奪
真實的我在刻意的追逐之中,會變成一張張碎片隨風飄揚,世俗的我已變得面目可憎
得到了媚俗,失去了真實,要堅定信心,擁有自我
第七個告誡:極端不可取
有些人常常因為憂慮過度,而導致自己精神失常
有些人卻因為麻木不仁,造成自己對任何事情都無動於衷
前者常為尋找理性而痛苦,因聰明過頭而衰,愚蠢的根源在於什麼都懊悔
後者都不知悔恨為何物,整天稀裡糊塗地生活,活著與死去沒有什麼區別
走極端總是慘遭失敗,尋找人生的智慧
第八個告誡:不要過於計較別人的評價
沒有一副畫是不被別人評價的,沒有一個人是不被別人議論的
自己要是沉默,有人會指責"城府太深"
自己要是善於健談,有人又會指責誇誇其談
自己要是讚美別人,有人會指責別有用心
自己要是善意批評,有人更會暴跳如雷,認為多管閒事
光看別人的臉色,自己還活不活?擁有自我,又不囿于自我
第九個告誡:惡念越多痛苦越深
為什麼不能心平氣和地生活?關鍵是沒有及時驅趕心中的惡魔
因為心存邪惡的念頭,就不會理智地克制自己,經常會做出悔恨的蠢事
因為沒有及時清掃心靈的灰塵,意志薄弱者就會不時掉進深潭
因為時常鬼迷心竅,就會讓愚蠢蒙蔽雙眼,進入錯誤的岔道還不知道
心中有惡,就會心神不寧,去惡念
第十個告誡:注意不要活得太累
常有人感歎,活得真累
累,是精神上的壓力大;累, 是心理上的負擔重
累與不累總是相對的.要想不累,就要學會放鬆,生活貴在有張有馳
心累,使人長期陷於亞健康狀態;心累,會使自己精神不振
心別太累,學會解脫自己
第十一個告誡:每個人都有自己的活法
自己的傷痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快樂自己感受
也許自己眼中的地獄,卻是別人眼中的天堂
也許自己眼中的天堂,卻是別人眼中的地獄
生活就是這般的滑稽,不要總疑春色在人家
關鍵在於自己心態的調整過好自己的生活最重要,不攀不比.
第十二個告誡:不做欲望的奴隸
人們總歎息"飛蛾撲火",人們總譏諷"魚兒上鉤",人們總是笑話"自陷泥潭".
但是如果自己仔細想一想,在我們生活的周圍,這種欲望的悲劇還少嗎?
人心不足蛇吞象.放縱自己靈魂的人,最終會失去真正的自由!
必須時刻警惕不良欲望.
第十三個告誡:要活得輕鬆和快樂
不與別人盲目攀比,自己就會悠然自得
不把人生目標定得太高,自己就會歡樂常在
不刻意追求完美,自己就會遠離痛苦
不是時時苛求自己,自己就會活的自在
不每每吹毛求疵,自己就會輕輕鬆松
活得太累就會痛苦不堪,知足常樂
第十四個告誡:喜歡自己才會擁抱生活
盲目自大自尊,是驕傲無知的人生,一味自暴自棄,是消極悲觀的人生
瞭解自己比瞭解別人更困難,喜歡自己比喜歡別人更不容易
擁有健康的恰當的自尊心理,面對挫折會表現得格外堅強
不為外界的誘惑而丟失自我,不為一時的挫折否定自己
時時客觀冷靜地評價自己,每每樂觀中肯定地讚賞自己
第十五個告誡:多用善眼看世界
水至清則無魚,人至察則無友
處處不能容忍別人的缺點,那麼人人都變成壞人,也就無法和平相處
以惡的眼光看世界,世界無處不是破殘的
以善眼光看世界,世界總有可愛處
自己多看別人的長處,就會越瞧越可愛
第十六個告誡:不必一味討好別人
討好每一個人是不可能的,也是沒有必要的
討好每一個人,等於得罪每一個人,刻意去討好別人只會使別人產生厭惡
親近別人要自然,投機心態要改變
有時間討好,不如踏踏實實做事,討好別人總是靠不住,自己努力才實實在在
一味討好別人就會失去自我,充實自己很重要
第十七個告誡:木已成舟便要順其自然
生米已經煮成熟飯,再去悔恨以前的行為,一點益處都沒有
唯一明智的辦法是,如何妥善處理後面的事情,別讓事情弄得更糟糕
潑出去的水是收不回來的,已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的
知道了這些簡單的道理,就能心平氣和地處理遺留問題
悔恨無任何益處,別把事情弄得更糟
第十八個告誡:物質雖貧乏心理不潦倒
物質貧乏不可怕,可怕的是心理貧困
貧困常與潦倒相連,人窮常與志短想關
心理貧困,富也會淪為貧窮;心理富足,窮也能轉為富裕
物質貧乏加上萬念俱灰,會很快摧毀一個人的身體
自信自強,雖暫時物質貧乏,但好日子也會很快到來
人窮志不短,自強不息
第十九個告誡:福中有禍 禍中有福
莫被一時之得失衝昏頭腦,一味陶醉于暫時的勝利,自己一定要居安思危,切莫居功自傲
洋洋得意,陶醉勝利,意味著駐足停頓
陶醉勝利,意味著失去警惕
人生路上要永不忪懈,勝利僅僅是一個小小的路標
要想取得最後的勝利,只有努力,努力,再努力
莫為一時之得所迷惑,誰笑得最晚,誰笑得最開心
第二十個告誡:重要的是活得充實
把每一天過好是最大的幸福,快樂源于每天的感覺良好
總憂慮明天的風險,總抹不去昨天的陰影,今天的生活怎能如意
總攀比那些不可攀比的,總幻想那些不能實現的,今天的心情怎能安靜
任何不切實際的東西,都是痛苦之源,生命的最大殺手是憂愁和焦慮,
痛苦源于不充實,生活充實就不會胡思亂想
第二十一個告誡:人生應當歡樂有度
適當的娛樂活動能調節情緒,無休無止的歡樂卻易轉益為害
物極則反,數窮則變,“大凡快意處,即是多病處。”“棋可遣閑,易動心火。”。。。
一鼓味狂歡盡興是膚淺的人生,換來的往往是痛苦的悔恨
盡興有度是達觀的人生,樂極生悲不局限于娛樂方面,涉及到人生的方方面面
歡樂與悲哀是伴生的,歡樂有度會歡樂常伴
第二十二個告誡:換一種活法也許更快樂
當自己在工作中極不順心,處處感覺都是圍牆時,是否有必要換個環境?
當自己在婚姻中極不開心,時時感覺都是冰窖,是否有勇氣衝破圍城?
當自己已習慣逆來順受,是否會挺起胸膛說“不”?
有自信、能自強的人,善於調整自己的生活狀態
別太窩囊地活著,舒心是快樂之精靈。
第二十三個告誡:不妨暫時丟開煩心事
人生實在是太苦短,自己何必總是活得不開心。
有煩惱是正常的,沒有煩惱才是不正常的。
要是自己心情不好受時,不妨去看一次電影,不妨去聽一段音樂
不妨去唱一支歌曲,不妨去打一個電話,不妨去享受一下陽光。。。
讓煩惱心事見鬼去吧,先開心一樂。
第二十四個告誡:愉悅的根基在自己身上
一般人總是將人生的愉悅,寄託在外界的事務上
依附于世俗的認同上,百般看重地位、財產,以及待遇、名譽等東西
自己一旦失去這些,便是沉重的打擊,常會痛不欲生,其幸福和快樂的根基也隨之毀滅
假如自己真是這樣過生活,那麼快樂離我們是想當遙遠的
為什麼要讓別人來評價自己的快樂程度,把握好自己
第二十五個告誡:感覺幸福就是幸福...
許多都在刻意追求所謂的幸福。有的雖然得到了,其代價卻巨大無比
許多哲人都說,幸福是種感覺
幸福的感覺隨滿足程度而遞減,與人的心境、心態密切相關
先哲們說:得之愈艱、愛之愈深,擁有幸福,常思艱難
一個人總是感覺不到幸福,是自己的最大悲哀
幸福是種感覺,不知足,永不會幸福