作者：洪蘭
在聯合報上看到南投縣仁愛鄉曲冰部落的孩子，為了籌畢業旅行的旅費，大家合力做皮包義賣。有人切皮打洞，有人綁線磨光，做到手起泡不喊苦，真是非常令人高興，一切先求諸己，這是教育的真諦。
有朋友從肯亞回來，送我一個心型石頭。我說怎麼有長得這麼像心的石頭？朋友白我一眼說，這是孩子手工磨成的。我大吃一驚，要把石頭磨成這個形狀，需要多少工夫？朋友說當地沒有任何特產，於是孩子們撿石頭，磨成某些特定形狀，上面刻上「God Bless」，賣給觀光客。朋友感念他們自食其力的精神，買了一堆帶回來，因行李超重，他是用背包背回來的。這些孩子不要別人施捨，用自己的勞力去換自尊，讓我很感動。
現在教育部在鼓勵一校一特色，每個學校利用它的地理環境去發展出它獨特的長處來，幫助自己的學生也幫助社區發展。例如屏東縣牡丹鄉高士國小的孩子種板栗木香菇來賣，它真的很香，連我不燒飯的人都想去買；新埤鄉新埤國中的肉桂精油也非常的純，有國外朋友來信要買（因為學生還未學會如何稀釋，十公斤樹葉才蒸餾出一毫升的精油，怎會不純呢？）；更不要說泰武國小的木雕，以及三地門鄉三地國小的咖啡，又香又醇，小學生自己炒，自己磨，自己煮；滿州鄉長樂國小教學生做編織，他們的布包也很有特色。文化要靠人才傳得下去，由學校來做承先啟後的工作，一舉兩得。
文化常被人忽略，因為它既不能吃，也不能穿，但是它卻是我們靈魂的根。今年四月南京大學慶祝一百一十年校慶，校長想請有台灣文化特色的表演團體來表演，我便推薦了屏東縣三地門鄉口社國小的排灣族古調歌謠，及台東縣霧鹿國小利稻分校的布農族勇士舞。那天表演得非常精彩，會場爆滿，演完觀眾起立鼓掌。
有一位從台灣來南京就讀的陳同學，聽說有台灣原住民團隊來演出，特地趕來看，但因塞車，趕到時，表演已結束。他跑到後台去捶胸頓足，自責不已，悔恨自己沒有早一點動身。結果小朋友為他在後台加演一場，專門唱給他聽，讓他感動不已。小朋友願意這樣做，因為大家都來自台灣，有著共同的文化，流著同樣的血。文化是族群的命脈，只要文化在，這個族群就不會消失。
其實，台灣很多的文化已經開始在流失了，口社國小在出國前一天，曾在部落先演一場，族人們都盛裝出席，連行動不便的老人家都由小學一年級的曾孫扶著來看。當「頭目的婚禮」開始唱時，老人們都在落淚，他們以為失傳的歌謠，現在重新從他們孫輩的口中唱出。到後來這些VuVu（阿公阿嬤）忍不住站起來，隨著哼唱，手舞足蹈，好似回到他們當年唱頭目婚禮的時候。這就是文化的力量，我們一定要保存它。
文化是族群認同，是血源的保證，就像當年我們去美國留學時，一聽到「蘇武牧羊」每個人都會流淚。文化是我們最珍貴的財產，而文化裡面最珍貴的是自尊心，曲冰的孩子們做到了，我為他們喝采。
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