寧靜人生是對人生的一種開悟，其美妙絕倫不僅在於外在生活的平靜，
而且在於內心的寧靜。所謂心平如鏡，就是這種人生最好的寫照。
心靈寧靜，人生就猶如明鏡一樣平光'潔亮，
世界上的萬事萬物都會被攝入其中，
映於其上，非常清晰可見，細緻入微。
同時，它又不至於擾亂人的思緒，給人生帶來苦惱和憂煩。
但是，寧靜難得。
寧靜源於內心，但是它的敵人也源於內心，差不多和它是同根所生。。
細細說來，寧靜有五大敵人，
這就是嫉妒之心、功利之心、貪婪之心、驕傲之心和野心。
有野心的人，肯定得不到寧靜，因為他總是樹立一種高不可攀的目標，
非得要不斷拼搏才行。
有野心，肯定對自己的處境不滿意，而不滿則永遠得不到寧靜。
心靈的寧靜，首先得有'種對人生的滿足感，不企求更高的生活目標，
只圖自己一日三餐，心靈保持自由自在。
貪婪之心則來自欲望，欲壑難填，貪得無厭。
有的人終日被欲望攪得心神不安，躁動不已。
得之，則心花怒放，得意忘形，手舞足蹈；
不得之，則朝思暮想，勞心勞神進行策劃；
如此怎麼能得心靈的平靜呢?
嫉妒之心更是人心惡念叢生的根源之一。
它會像毒蛇一樣吞噬著人的心，然後再把毒液吐向別人。
功利之心，更是人心疲憊的重要原因，老是不斷計較自己的得失，
為一分一毫費盡心思，忽喜忽憂，
心理一點都無超脫，人生也就根本無干靜而言。
驕傲之心得時時處處保護自己，為自己辯護。
他在看不起別人、指責他人的同時，
必定也會招來許多不愉快的回報，人生必不平靜。
壞就壞在這五大敵人都來自人之內心，所以克服它們很不容易。
而人好像生來就是不寧靜的動物，
就連基督教都很難救人，因為人有原罪。
一個生來就有罪的人，如何能心靈寧靜呢?
倒是佛家的四大皆空比較貼近些，但是要人從七情六欲中解脫出來，
也頗為艱難。
好在還有大自然的恩賜，人可以在大自然中享受片刻或永久的寧靜。
這種寧靜也是一種交流，
但是已超脫了功利、貪婪、自私、驕傲和野心，
就像李白《獨坐敬亭山》中所描敘的境界：
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
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