隨順世緣少煩惱
明一法師
放下我執，精進努力，我們就能走出煩惱的深淵。
只要我們秉著佛教教導我們生活方式的精神，
秉著只問耕耘不問收穫的無為做法，我們的煩惱就能淡化，就能減少。
這樣我們自然就能隨順世緣沒有掛礙了。
我們日常生活中的煩惱大多是盯著別人而得到的。
在我們做不到像《壇經》所說的「……世人若修道，一切盡不妨。
常自見己過，與道即相當。色類自有道，各不相妨惱……」時，
我們儘量不去盯著別人。實在被自己看到了，我們要把心量放大，
或者設身處地地為他想想，把觀察的角色做個對調。
這樣，很多事情就會很好解決，就會知道要諒解他人，
自己也就不會陷入煩惱的深淵。
所以，要學會諒解他人。諒解他人，這往往跟要求自己一樣很難做到。
我們總是在千方百計地找對方的不是之處，
總覺得對方跟我過不去，總覺得任何人都在與我為敵，
有很多事情本來是無意的，
但是就有那種小心眼的人總要對號入座，自找煩惱。
古人講：天下本無事，庸人自擾之。這就是煩惱。
天下本來是風平浪靜的，我們偏偏要去找些事，自找煩惱，
那就是由於不能諒解他人。
人生一世光陰極為有限，
我們在這個世界上平平常常、歡歡喜喜過一輩子，
即使對方有什麼對不起自己的地方，
也要出於一種相互的關愛給予諒解，這樣的人就會有一種和睦的人際關係。
現實生活中，我們往往不會處理煩惱的，到處自找煩惱，
總覺得生活在一種大家都對他有意見的氣氛當中。
這實際上是一種心理作用，他不知道怎樣要求自己，又怎樣諒解他人。
一個不知道諒解他人的人，他的生活會是非常痛苦的，
在現實生活當中，這樣的人比比皆是。
往往一句無意之中說出來的話，那個有心挑刺的人聽了，
自己就對號入座，以為是在諷刺挖苦他，自己跟自己過不去，
煩惱起來了。
時間久了，一次二次，最後可能會來一個總的爆發，打起架來，
甚至於弄出人命案來。
報紙上種種社會新聞的報導，比如因為幾塊錢弄出一條人命案，
一句玩笑話釀成一個悲劇。
不知道諒解他人的人，應該說也不能善待自己；
自己會善待自己，也就一定能夠諒解他人。
為什麼呢？因為每一個人都不是聖賢，
每一個人都有過失，我們自己老在注意他人的過失，
為什麼你就不迴光返照你自己有沒有過失？
你自己言談話語有沒有傷害他人？
所以能夠時常反省自己的人，就是一個能夠諒解他人的人。
經常以一種諒解他人的心態來對待周圍的人和事，就會減少很多煩惱，
就會把很多煩惱當成了處理品，就不會把煩惱當成寶貝。
所以，處理人際關係當中的煩惱的好方法，就是要能夠諒解他人。
如果我們看待每一個人都是可以諒解的，每一件事情都是可以理解的時候。
就是我們的智慧在顯現的時候，這樣我們會發現每一個人都是好人，
每一個人都在努力。那麼我們就是生活在極樂世界裏面。
反過來，每一個人都不是好東西，那麼地獄就現前了。
如果能夠做到這樣，我們就會慢慢地知道為什麼做人要有信仰、
要明因果、有具良心、要講道德；
為什麼做事要知感恩、要會包容、要善分享、要去結緣。
才能知道要如何去落實這個做人做事的二八方針，
以及做到這二八方針後，做人做事是如何地輕鬆自在與順利。
慢慢地向道靠攏，最後走上自利利他的菩薩之道。
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