每天告訴自己一次,“我真的很不錯”。

 
生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

 
生活中若沒有朋友,就像生活中沒有陽光一樣。

 
明天的希望,讓我們忘了今天的痛苦。

 
生活若剝去了理想、夢想、幻想,那生命便只是一堆空架子。

 
發光並非太陽的專利,你也可以發光。
 

 
愚者用肉體監視心靈,智者用心靈監視肉體。

 
獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。

 
貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富。

 
你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。

 
人的價值,在遭受誘惑的一瞬間被決定。

 
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周五晚上8點,和朋友本來約好聚會,自己還在辦公室裡加班,趕著下周一標案的提案報告。
A.「可惡!這麼大的案子,只有這麼少的時間準備,期待我們做出什麼啊!」「別人不做,老闆只會壓榨我們……」

B.「這麼短的時間就必須提案,競爭對手一定不多,這案子我們拿定了!」「我們超厲害,一定可以準時交差」
主動積極思考:與其怨天尤人,不如主動積極,正面思考。

遇到不順利時,你通常怎麼想?或者說,你覺得哪一種思考,會對工作比較有幫助?同一件事情,你用不同的心態去面對,感受就會截然不同,最終結果也就會天差地遠。
第一種心態是以受害者自居,認為自己的苦境都是被別人或環境所害,既怨天又尤人;第二種則是用正面態度去看待問題,相信自己有改變環境的能力,即使事情不如意,依然能夠找出更好的做法,讓事情朝順利的方向改變。
後者這種思維,正是成功學大師史蒂芬‧柯維(Stephen Covey)所提出成功者的第一個習慣:主動積極(be proactive)。

擺脫受害者心態,拿回解決問題的自主權

柯維解釋,很多人習慣將造成自己個性和行為的原因,推給外在因素,例如大環境景氣不佳,所以業績才會不振;另一半不夠貼心,所以夫妻才會失和。
這是一種逃避心理,用受害者的心態來安慰自己。
然而這是唯一的選擇嗎?柯維強調,這些並不是環境的產物,而是自己選擇的結果。
面對不順利,可以選擇被動地被環境左右,但也可以選擇積極主動,透過改變目前現狀,進而改變他人與環境,創造不一樣的局面。

人應該積極主動,最主要的理由,是因為我們本來就沒辦法隨心所欲的改變他人與環境,我們唯一能改變的,只有自己。
與其坐以待斃,不如積極思考,找出實際可行的途徑,主動爭取與創造機會,就有可能打開不一樣的局面,帶來實際的改善。

專注能做出改變的項目,擴大自己的影響圈

為了更進一步說明「主動積極、改變自己」的重要,柯維提出了「關注圈 / 影響圈」的概念。關注圈是指自己關心的事物所構成的範圍;影響圈則是關注圈中自己能控制的部分。
一般人關心的事物範圍很廣,其中有些是自己無法控制的,例如天氣好壞、父母家世等,但是像業績多寡、人脈經營、學歷證照等,則是自己可以控制的。(參見【圖表1】)


 


柯維表示,很多人會執著於那些自己無法控制的事物(關注圈內,影響圈外),例如主管個性不好、房價物價飆高,這樣做只是浪費時間和精力,因為再怎麼心煩氣躁,事情也不會有所改善,順著自己的心意發展。


如果以主動積極的態度,專注在自己能做出改變的項目(影響圈內),透過努力,就能對周遭造成影響,讓事情朝想要的方向改善,擴大自己的影響圈。


例如客戶難搞,你無法影響他的個性,但是在你的影響圈內,你可以決定提案的方式,只要多花心思,找出對方聽得進去的說法和他溝通,慢慢地,客戶的想法和行為就會改變,變得更信任你,你的影響範圍也就擴及到客戶。


即便沒有期待的回報,仍堅持對自己負責


或許有些人會說,「我也這樣試過啊!但正面樂觀根本沒用!」的確,有時候,我們認為自己已經努力改善了,卻完全沒有效果。


柯維解釋,多數人往往會期待,別人對自己所做的事情應該有所回報,但是,每個人都有自己的想法,就算態度主動積極,事情也無法百分百一定照我們所想的演變。


「我們有選擇的自由,可是必須承擔隨之而來的後果,」柯維表示,人的一生中,所有已經發生的過去,都必須列入個人無法控制的關注範圍,重新從自己可以控制的影響圈中努力。

無論結果如何,我們都要以「對自己負責」的態度,持續做出回應。藉由反覆思考「為什麼結果會不如預期?」一面檢討行動的結果,一面修正自己的行動。

只要保持積極主動的態度,在錯誤中反覆練習,一定能夠找出正確的做法,慢慢擴大自己的影響力。 
 


 



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我在七十里外的大學讀書,而五十歲的繼父,在學校旁的建築工地上打工。


他偶爾過來看我,總是脫掉滿身泥裝的衣服,穿一身洗得乾乾淨淨的軍裝,站在女生宿舍樓下,有些滑稽地笑著,將大堆好吃的東西硬塞給我,說:「這是你媽讓我給你買的,我也不知道你喜歡吃什麼,看人家買,就跟著買了些。」看我終於收下,他如席重負地鬆一口氣,歡歡喜喜地回工地繼續勞作。



我幾乎沒去他工作的地方轉過,怕他會當著同學的面攔住我說話。


偶有一次,要出門辦事,正碰見他打了飯回來。我見他滿碗是我無法下嚥的蘿蔔,便隨口說:「別老吃這些東西,油水太少了。」


他蠟黃的臉上幾乎是瞬間便有了光彩,點頭說:「好,好。」又熱切地問:「有什麼東西需要我捎的嗎?」


我想了想,說:「有空回家幫我把床頭那本書捎來吧,過段時間我可能要用。」



等半小時後我辦事回來,經過工地,忽然看見原本蹲在地上的一群民工,跟著一輛飛奔過來的敞蓬貨車跑。


我還沒有明白是怎麼回事,早有身強力壯的民工抓住依然急速向前的貨車,翻身跳了上去。


而那些年長體弱的,則慢慢被人擠在後面。



車上的人越來越多,幾乎連站的地方也沒有了,有些人已經開始放棄追趕。隨後,我便在那群繼續向前奔跑的民工裡,看到了頭髮灰白、身體瘦削的繼父。



那一刻的他,像一個忽然被注入無限能量的超人,等我終於明白這是一輛可以免費捎民工回家的貨車時,繼父已經抓住車的後架,奮力地在一群叫著「沒空了」的民工阻擋下,拚命往車廂裡擠去。


看著那麼多人用力地往下推他蹬他擠他,像一個沒有生命的貨物,而我繼父則死命地抓住那依然飛奔的貨車,不肯鬆一下手,我的心痙攣似的疼痛起來。



繼父終於爬上了車,和那些比他年輕二十多歲的民工們肩並肩地緊緊貼在一起。遠遠地,我看見他臉上鮮明又生動的笑,而我的眼睛,終於隨著那漸漸遠去的汽車,慢慢地模糊了。



等我睡完午覺起來,聽見樓下有人叫我。探出頭去,我看到沒有換掉工裝的繼父正舉著一個東西,開心地向我晃著。我跑下樓去,在來往的女生裡,劈頭就問他:「你來幹什麼?」


他依然笑著說:「怕你著急用書,我中午回家取回來了,沒耽誤你用吧?」


我接過書,撫摩著上面的塵土,和繼父新鮮溫熱的氣息,終於忍住了眼淚,低聲問他:「怎麼回來的?」



「騎著車子回來的。不過走的時候是坐車,還挺快的,一點也不累。」我看著他腳下被別人踩破的布鞋,渾身濕透了的衣服,在那麼鮮亮的人群裡,他像一顆卑微的苦艾草。


然而就是這樣被我也輕視著的繼父,卻為了我一個小小的要求,拼盡全力。


兩個小時,我用午睡便輕鬆打發掉了;而他,卻為了這樣一本我並不急著用的書,一刻也不停歇地耗在七十多里的山路上!



這個男人已經漸漸老去,他知道他所能給予我的亦是慢慢地減少,所以一旦需要,便可以舍掉一切,傾盡所有。


儘管這樣換來的,於他,已經是全部了;於我,依然是卑微的點滴。


可是我終於明白,卑微並不是卑賤,如果是以愛的名。



 



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  • Feb 06 Wed 2013 12:58
  • 優雅


優 雅《朵朵小語~優美的眷戀



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也許每個人的心裏,
都珍藏著一份特別的情感與記憶.


隨著歲月的流逝和時間的推移,
這份心裏面久久難忘的情懷會在瞬間釋然,
但也許,它就像陳年的老酒在彌散在您的心裏,
讓您獨享這份執著與眷戀.


愛了,就無悔;愛過,就無怨.


只要心裏曾經愛過,
就是一種緣分,就是今生今世的約定.


盡管,有些愛並沒有結果,
但世間,沒有結果的東西何其多!?


當歲月把您打磨成一個久經風霜的老人,
您的經歷就是您回憶的一筆寶貴的財富.


也許,那時的您會在心裏默默地對自己說:
今生,我死而無憾!


我們每個人活著,都在為身邊的雙親活著,
為自己的孩子活者,為自己的愛人活者,
為自己的親朋好友活著--細想,
我們有多少時間和空間是在為自己活著?!


我們的責任,我們的素質,我們的良知,
在一遍遍地告訴我們:
要爭氣,要活得好,活出榜樣!


我們就這樣在世界裏打拼而掙扎!!


有時,我們感覺好累好累,
但所有的理念讓我們不能放蕩一回!


每個人的心態和閱歷因為不一樣,
就決定了人們對待每件事物的迥然不同.


有人會對曾經歷的人和事給予感激和回報,
不管是讓自己受到傷害還是讓自己心裏充滿內疚,
或是給予了自己快樂的回憶,他都深深銘記在心,因為所有的經歷讓他走向了成熟,
讓他的心靈和智慧都在時間的推移中
得到了新的感悟和提高,
所以,他心存感激,感謝曾經的擁有!


也許,您正為某人或某事而斤斤計較或耿耿於懷,
不妨解放自己曾經狹隘的心胸,
讓自己的心靈來一次放歌,
讓曾經的往事都隨風飄去,
讓您的寬容和慈悲
為這個生存空間構築一堵愛的城墻,
讓我們的生活在愛的氛圍裏幸福
而愉快地工作和學習.


只要人人都獻出一點愛,
世界將變成美好的人間----


 

歌名:【記憶由愛開始】

 

 

 

 

 

 
 
 
 

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聰明人在問題與難題出現時,
會去面對它、處理它。
真正聰明人,
會在問題與難題未出現前,
就已經將它解決了。
只有愚昧的人會逃避問題。


問題與難題是需要被解決,
是無法逃避的。
任何逃避都只是將問題延後;
讓自己的情緒負擔延長而已。


因為不夠聰明,警覺性不夠,
才讓問題與難題成型。
既然問題與難題產生了,
就得去正視它。


因為正視,
就會發現問題與難題之間,
可以區分成無數的小問題與小難題。
因為這些問題小,容易解決,
就比較不會心浮氣躁。


問題解決了,
才能感受到心情的輕鬆與自在。
而真正衝明能幹的人,
則會時時警覺,
不讓問題與難題來困擾自己。


讀品味"正視挫折與難題"有感


http://tw.myblog.yahoo.com/889-3558/article?mid=252423&prev=252488&next=252206&l=a&fid=33


 



 

 


 


 


 


 


 


 



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聖嚴法師108自在語


處理問題要心平氣和,
心不平、氣不和,
則容易說錯話,讓問題更複雜。


聖嚴法師開示


誦念佛或菩薩名號的修行方法,
其歷史就和念佛一樣古老。
在最早期,
這種誦念名號的方法(通常會一面念一面禮拜),
和在腦海裡觀想佛相的方法是一體的。
事實上, 『念佛』這個詞,
本身就包含著『念佛的名字』和
『觀想佛像』的雙重意義。
然而,自從淨土宗在中國流行以來,
稱名念佛的修行法
就凌駕於觀想佛像之上,一支獨大。
淨土宗所崇拜的阿彌陀佛,是西方極樂淨土的教主。
據《阿彌陀經》所載,阿彌陀佛曾發大悲願,
要救渡所有虔誠念想他和呼喚他名字的人。
凡這樣做的人,不但可以除盡業障,生大功德,
還會在臨終前看到阿彌陀佛的顯現,
把他接引至西方極樂淨土。
在西方極樂淨土,
一個人很快就會開悟成為大菩薩或佛。


禪宗並不認同人可以在西方淨土重生,
或可以單靠佛的力量得到救渡的這種思想,
禪宗所強調的是不執著於任何東西,
目標是透過禪法去直接體現我們本具的佛性。
儘管如此,禪宗的修行者
往往還是會修習稱名念佛和觀想佛像的方法,
目的是要牢記佛就是法身的體現,
牢記眾生本具佛性,
而不是為了可以在西方極樂淨土重生。
正因如此,禪圈子裡流行一個說法:
『自性彌陀,唯心淨土。』
(自性就是阿彌陀佛,心就是淨土所在。)
禪宗念佛,是為了直接體現我們在內在的佛性。
事實上,當禪宗的修行者念佛時,
往往會採取公案式的風格問自己:
『是誰在念佛?』此外值得一提的是,
很多淨土宗的大師(如二十世紀的印光法師),
都是深受禪宗修行者敬重的人。


稱名念佛可以獨自進行,也可以與他人一起進行。
雖然稱名念佛可以默默地念,
但最好還是念出聲來。
單獨一個人念時,
應該把注意力集中在自己的聲音上;
多人念時,則應該同時聆聽別人的聲音,
以便與大家的聲音協調一致。


稱名念佛時,不必再腦海裡觀想佛相,
只要全神貫注於念誦本身即可。
有些人在稱名念佛時,
會在佛或菩薩的名號前加上『南無』二字:
如『南無阿彌陀佛』或『南無觀世音菩薩』,
意思是,『皈依於阿彌陀佛』
或『皈依於觀世音菩薩』。
重點是口、耳、心這三個部分應該是統一的。
如果心不在焉,只有嘴巴在動,
則不能算是稱名念佛。
另外,最好是搞清楚佛號的念法,
念的時候不要太快,不要太慢。
念誦時保持韻律、專注而肅穆是很重要的,
如果能夠把整個人投注在念誦中,
那就有可能達到『一心不亂』的狀態。


念誦時,腦海裡對每個字都應該是清清楚楚的。
就像我們提過的所有修行法一樣,
保持心平氣和與放鬆是很重要的。
如果你覺得難以集中注意力在念誦聲時,
不要過分焦慮或因此產生挫折感,
尤其不要勉強自己投入特別的熱忱
或期望會出現什麼精神體驗。
強求有可能引起頭痛或焦慮等副作用,
所以最好不要勉強。
你唯一要做的只是繼續念下去,
讓這個方法自己發揮作用。
如果發現自己分了心,
那就把心神收拾回來就好,不要擔心別的。
這樣,專注力就會自然而然逐漸加強,
最後甚至可能達於「定」的境界。


稱名念佛另一個常發生的問題是念誦流於機械化。
有些人在意的是自己反覆念誦了多少遍,
而不是念誦的品質,
他們會因為自己念誦的次數夠多而沾沾自喜。
這樣的念誦是了無用處的,
因為這種人心中滿是散亂的思緒,
永遠不可能達到「一心不亂」的境界,
或體會到這種修行法所帶來的其他好處。


如果你覺得疲倦或念誦變得上氣不接下氣,
也可以改採默念的方式。
不過,由於默念需要更大的專注力,
稍有鬆懈,心思就會遊走。
因此,如果是初學者,
稱名念佛時還是以大聲念誦為佳。


既然,專注是這種修行法的最大關鍵,
有人也許會好奇,
如果夠專注,念誦別的名字(如狗的名字),
效果是不是跟念誦佛的名字一樣呢?
答案是否定的。
因為心靈的自然傾向是認同它所念誦的名字。
因此,一個人在念誦佛號時,
心中自自然然會被佛清淨而圓滿的特質所吸引,
由這樣的實踐得來的宗教激勵
可以幫助修行者進一步深化修行。
此外,
由於稱名念佛可以喚起佛或菩薩的慈悲形象,
我們的業障便能藉助佛力得到消除。


由於此法具有固定不變的焦點,
並能產生豐富的宗教感情,
所以是培養定境容易且有效的方法。
那些覺得其他的修行法吃力或難度高,
或是無法透過數呼吸之類的方法收攝心神的人,
可以採取本法。


本文摘自《 牛的印跡 》一書



 


 







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同伴,不一定非要走到最後,某一段路上,
對方給自己帶來的朗朗笑聲,那就已經足夠。


 


 同伴-2



人生兩件事:走路與識人。
道曲難行,路直景稀,過快易衰,太慢常折。
走得平坦,少了峰迴路轉的境遇;
經些坎坷,卻也多了況味與精彩。
別怕走彎路,挫折亦是成就。
能識何人,決定你與何人處;
與何人處,決定你能成何人。
別輕易讓別人操控,沒人能是你的前世今生。
有時,不聞方淨,不爭乃慈,不辯亦智。


 



同伴-3 



生活中有很多好的選擇,
但你不必做出那些看起來最好的選擇。
選擇讓你開心的事情,
那麼它便會成為你最好的選擇。


 



同伴-4 



換一種心態就能換一種方式生活。
一個樂觀的人,
在生活中,就能夠笑看輸贏得失,
而不只認最終勝負,他們深信未來,
也不抱怨現狀,能夠利用自己的優勢,
發揮自己的潛能,一步步向上攀登,
而走向成功。


 



同伴-5 



喜歡自己才能擁抱生活



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作文原文:


11月7日 星期三 天氣晴


時間過得真快,一下就到半期考了,
現在已經在開始緊張的複習了,
我必須要開始努力了,
因為我如果不努力,成績就上不去,
我成績上不去就會被家長罵,
我被家長罵,就會失去信心,
失去信心就會讀不好書,
讀不好書就不能畢業,
不能畢業就會找不到好工作,
找不到好工作就賺不了錢,
賺不了錢就會沒錢納稅,
沒錢納稅,國家就難發工資給老師,
老師領不到工資就會沒心情教學,
沒心情教學,就會影響我們祖國的未來,
影響了祖國的未來,中國就難以騰飛,
中華民族就會退化成野蠻的民族。


中華民族成了野蠻的民族,
美國就會懷疑我國有大規模殺傷性武器,
我國有大規模殺傷性武器,美國就會向中國開戰,
第三次世界大戰就會爆發,
第三次世界大戰爆發其中一方必定會實力不足,
實力不足就會動用核武器,
動用核武器就會破壞自然環境,自然環境被破壞,
大氣層就會破個大洞,
大氣層破個大洞地球溫度就會上升,
兩極冰山就會融化,冰山融化,地球水位就會上升,
地球水位上升,全人類就會被淹死。
因為這關係到全人類的生命財產安全,
所以我要在就剩下的幾天裡好好複習,
考好成績,不讓悲劇發生。


(e-mail 轉貼分享)



 


 




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關鍵-1



事物本身沒有快樂與痛苦之分,
一件事究竟是快樂還是痛苦,
關鍵是看我們抱著怎樣的心態,
用怎樣的眼光去看待。
如果我們對周遭的事物感到不舒服,
那也許只是我們的感受造成的。
學會用欣賞的眼光,欣賞的心態
去欣賞我們身邊的人和事,
人生會因為這份欣賞與被欣賞而更加和諧、燦爛!




關鍵-2 


 

以清淨心看世界,用歡喜心過生活。
再美的花園,都有不潔淨的東西;
再幸福的生活,都有不如意的事情。
世界總是優劣並存,注意力在哪裡你的心就在哪裡。
以清淨心看世界,紅塵的喧囂就無法動搖你的心;
用歡喜心過生活,
生活中的不如意就影響不了你的心情。
天堂與地獄,只在一念之間。




關鍵-3 


 

有生之年,我們需要不被妥協不受誘惑地去行​​走,
去看一看外面的山與海,
看一看天空的顏色與日出的模樣
是否符合心中所見。
相機不能夠取代眼睛去看,去記得。
任何交通工具都不能夠代替一雙腳,
它帶你去你想去的地方。




關鍵-4 


 

常常有人告訴我們,現在的辛苦,
是為了"以後"的幸福。
可是沒有人許諾我們那個"以後"什麼時候會來??
人生一直是付出和得到的交織,
把辛苦也當幸福來過著,我們就贏了。


 關鍵-5



也許不是每一天都那麼美好,
但每一天都會有一些美好的東西存在。


 




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一直有句古語:一份耕耘,一份收穫;
但現實讓我們認清的是:
即使努力也無法得到相應的回報。
在這兩句反差極大的話語中:
我卻認為付出就不要求回報。


最近看了一本佛理書籍,
書上寫道:有緣而行,有遇而安。
緣,並不單純的意味著
男女之間那模糊不清的緣分。
更多是與世間萬物的緣分,
比如與家人的緣分,
與朋友的緣分,與陌生人的緣分,
真是小到一花一樹,大到一個世界的聯繫。


可能讀者會認為
緣分怎麼和付出、回報扯上關係,
根本文不對題嘛。
但請您細想一下,
您為何要付出,付出的目的是什麼?


付出通常意味著收穫或回報,
只有免費的午餐,沒有義務的奉獻,
因為全心全意的付出卻不要回報的人
是傻子,是瘋子,是個白癡。


天下的緣分又豈是都有回報的可能性,
太追求回報的代價,當初的付出
就會參雜許多急功近利的成份在內。
我相信命運一說,不是迷信思想作祟,
而是在你無法察覺的時候,
已經有一條設計好的線路
引領你走向某一個未知的方向。至
於結果的變化是富有彈性,
會隨著你的行為和付出的多少而改變。


有了緣分才想到付出,
有了付出卻不一定有相應的回報,
不是你努力程度不夠高或者手段不夠陰險毒辣,
而是你與這個機會或你所追求的人或物沒有緣分。
即使現在可能看起來已經得到了,
但終究還要遭受失去時的痛苦。


與其時刻說我要回報,或四處抱怨
為什麼我勞苦功高這麼多年依然一無所有,
還不如敞開心扉,坦然地面對一切的緣分。
有緣而行是盡人事,
結局就是你無法所掌控的東西。


雖然我說的如此豁達,但畢竟還是人心非佛心,
也苦苦糾結自己的「緣分」和「結果」,
可後來發現,我發現走到今天的這一步
真不是當初所能預料的道路,
彷彿等到意識該回頭時,已經站在這裡,
只能朝著更前面的路看去。


而當中過多的糾結和刻意的追求回報
令我感到疲憊萬分,無法冷靜看待周圍人或事。
過份的疑心,矛盾,疑惑
又使我失去很多值得珍惜的東西。


所以才認為付出不要求回報,
這樣心態會開心自然。
當預想不到的結果捧給你時,
會喜悅,覺得幸運;
當竹籃打水一場空時,也不失望,
因為我努力了,在過程中體會很多情感;


當付出不遭到別人認同,
甚至被認為是傻子時,也不後悔,
因為我依舊是自己,
並不因他人的不贊同而喪失自我做人的原則。
當付出碰到打擊時,吃一虧漲一智嘛。


不過,最後一點是,
付出不是盲目的付出,不切實際的付出,
因為身邊還有許多與你一起生活,
關心你的家人和朋友,不要讓他們太為你操心了。



 

 


 


 



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