語言是一條線 作者﹕方靜 語言是有溫度、有表情的，透過感觀知覺 去認識領會箇中況味，經過醞釀沉澱之後， 就能夠瞭然於胸，所以，出言不可不慎。 偶然間，收聽到一個廣播節目，主持人與來賓 正在熱烈的討論：當今科技發達，日新月異， 手機簡訊氾濫，幾乎已經到了取代語言對話的 地步，甚至於近親、膩友，也都透過這個時髦的 方式來溝通，而電子產品的畫面所呈現的文字、 符號，冷冰冰又硬梆梆的，實在是很不習慣。 主持人頻頻附和，並且說道：「語言是一條線， 能夠聯繫分隔的兩端，儘管科技再進步， 還是無法替代。」 「語言是一條線，能夠聯繫分隔的兩端」， 這個概念清新脫俗、淺顯易懂，實在是精確高明 的譬喻，這位主持人的功力識見，果然不凡。 關掉收音機之後，仔細推敲這個觀點， 爬梳整理出更多的想法，值得再三玩味。 就在此時，想起了一則有趣的故事： 古希臘著名的寓言作家伊索，因家境貧窮， 年輕時曾在貴族家當奴僕。有一次，主人要 宴請許多當時赫赫有名的哲學家，就吩咐 伊索準備最好的佳餚美饌來款待，伊索 胸有成竹的承接任務。宴客當天，一道道的 上菜，令人費解的是，每一道菜盛裝的都是 各種動物的舌頭。 主人驚訝不已，疾言厲色的 質問他：「這是怎麼一回事？」 伊索回答道：「您要我準備最好的菜， 舌頭是傳述各種學問的關鍵，對於哲學家來說， 沒了舌頭，也就無法明白表達他們的觀念思想， 所以，我覺得沒有比舌頭更好的東西了。」 客人們聽了，都認為很有道理而開懷大笑， 主人也覺得很有面子。 第二天，主人又要請客，故意叮囑伊索準備最壞 的菜。誰知上菜時，依然是一整桌的「舌頭宴」。 主人怒氣沖沖的指責伊索：「今天你怎麼解釋？」 伊索不急不徐的回應：「禍從口出，誹謗、 造謠、誣衊、中傷、挑撥……等壞事，難道 不是透過舌頭產生的嗎？所以，我覺得沒有比 舌頭更壞的東西了。」語罷，全場貴客嘩然， 無不稱讚伊索的智慧。 語言，就如同一條線。 然而，線，能夠用來做連結溝通，也可以用來 做捆綁束縛，端視它的內涵和用心是甚麼。 《聖經》箴言中即指出：「一句話說得合宜， 就如金蘋果在銀網子裡。」 俗諺講得更通俗平易：「良言一句三冬暖， 惡語傷人六月寒。」 而良言惡語，不全然在於華麗的詞藻， 或者嚴苛的語彙，因為，語言是有溫度、 有表情的，透過感觀知覺去認識領會箇中況味， 經過醞釀沉澱之後，就能夠瞭然於胸， 所以，出言不可不慎。 想到這裡，記起了朋友曾經說過的， 她與母親的真實故事。 她的母親，是一個質樸耿介的鄉下婦女， 講話往往直言無諱、不加修飾，敏銳細膩、 多愁善感的朋友，常常覺得被母親的語言所惑、 所傷。朋友詼諧逗趣的學舌模仿道：「是不是 沒有神經知覺？天冷了也不知道添加衣服。」 小時候，總感到母親刻薄寡恩，不通人情， 曾扼腕嘆息、暗暗叫苦；未料，成年後， 竟驀然驚覺那些語言的溫度與表情， 原來，儘是溫暖與殷勤。 當時，朋友的故事說得活潑生動， 至今，餘韻不絕。 想來，也不禁深深為她們母女倆人的 因緣善解而慶幸。 《史記》中有關韓非子的傳記，再三提到 一個觀點──「說難」，人與人之間說話 最困難，所以，學習說話的藝術就很重要了。 知道何時該講，何時不該講，要如何講， 是一門大學問，即使如今已到中年，還常常 為自己的出言不遜，而後悔懊惱呢！ 讓我們努力的學習增長智慧，以純真、 純善的語言，做一條細細柔柔的絲線， 來聯繫所有緣深、緣淺的相識或不識者， 為世間創造更多的溫馨與美好。 |
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